夏天的秘密

1.1 播放:52萬 2026-04-22

別名:一個夏天的秘密   

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毛骨悚然撞鬼經 2022夏季特別篇

稻垣吾郎,神尾楓珠,山下美月,小野花梨,佐佐木明希,鈴木優華,巖田剛典,梶原善,大友花戀,田中美佐子,千原靖史,高城蕾妮,百田夏菜子,玉井詩織,佐佐木彩夏

  

棉花軟糖

柯賓·伯恩森,庫埃·勞倫斯,Kai Cech,Max Malas

在一個與世隔絕的夏令營里,膽小又內向的12歲男孩摩根陷入了一場噩夢之中——曾經被當作傳說的一個篝火故事竟變成了現實。摩根和他新結識的朋友們必須踏上一段危險重重的旅程,并揭開隱藏在表象之下的邪惡真相。

穿越山海走向你

劉婉露,周浩東,海拉提·哈木,帕拉沙提·阿依克什

主演:帕沙拉提·阿依庫什/劉婉露/桑宗忠12歲的牧區少年別克聽說曾經來新疆幫助牧民脫貧致富的駱駝爺爺生病了,執拗的別克相信,喝了新鮮的白駝奶,駱駝爺爺的病就會好,于是躲開大人的圍追堵截,牽著一對白駝母子,到幾千公里外的成都去找駱駝爺爺,沿途遇到了很多人,發生了很多驚險有趣的故事。立即播放

與神對談

大衛·斯特雷澤恩,布倫頓·思韋茨,耶爾·格洛格拉斯,Charlbi Dean Kriek,希爾·哈勃,博比·迪奇科,Meagan Kimberly Smith

  雖然是三次面談之旅,但我覺得三次否認叫Peter更合適;08,20-08,22FathomEvents,電影大概只有90分鐘,后附30分鐘interview分享一些信仰心得,恍然間有點以為看到了TheSunsetLimited(2011)的感覺,電影不合情理得把神實化(降臨),但又很合乎情理的在分享Paul的見證,所以最后interview有個問題是為何上帝沒有啟示我,這個問題答案就是:先求他的國和他的義,然后你才能見證他的神跡。

急凍奇俠

元彪,元華,張曼玉,林聰,吳志雄,黃耀明 Anthony Wong Yiu,黎燕姍,徐錦江,元奎,王晶

  故事開始于明朝,鳳三(元華 飾)心腸歹毒,無惡不作,身為錦衣衛,同時又是鳳三的師弟,方守正(元彪 飾)發誓要將鳳三繩之于法。然而,鳳三此人詭計多端,甚至想要偷取能夠扭轉時空的黑玉佛,借此逃脫法網,幾番爭斗之后,兩人雙雙跌落山崖。  時光荏苒,轉眼已是現代,考古隊在雪地中挖掘出了鳳三和方守正被冰封住的尸體,將兩人運往美國研究,然而,途中一場意外卻令兩人死而復生。方守正于機緣巧合之下遇見了名為阿玉(張曼玉 飾)的不良少女,陰差陽錯的成為了她的保鏢,而鳳三不改奸邪本性,加入了黑社會,繼續為非作歹。當方守正得知鳳三依舊作惡多端后,他決定繼續自己未完成的使命。

狗心1988

葉甫根尼·耶夫斯基格涅耶夫,Vladimir Tolokonnikov,鮑里斯·普洛特尼科夫,Roman Kartsev,尼娜·魯斯拉諾娃,Evgeniy Kuznetsov,Olga Melikhova,阿列克謝·米羅諾夫,Anzhelika Nevolina,Valentina Kovel,謝爾蓋·菲利波夫,Roman Tkachuk,娜塔莉亞·拉平娜

  米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔,1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰的文學大師。其代表作《狗心》、《白衛軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯當局查禁沒收,或“默殺”。作家死后恢復名譽、蘇聯文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”。現在他的作品進入現代經典之列,被譽為20世紀最偉大的文學珍品之一。  《狗心》作于一九二五年初,在文學圈子里獲得一致好評,人們發現它確實尖銳地抨擊了現實,但它抨擊的是現實中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因為做了人的腦垂體移植手術,突然成了有人外表的流氓,致使流氓習氣隨著腦垂體分泌的激素,滲入了取名沙里科夫的實驗室怪物的每個細胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產者的劣性,并且在于他對社會主義的庸俗化.表面上看來,《狗心》很像一個科幻故事,但是實際上卻有著反烏托邦小說的關于哲理和社會的深邃思考。  國際知名的醫生菲利普·普列奧布拉任斯基教授,為了進行改善人種的優生學試驗,把一個剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發展階段的”人——沙里科夫。  這個能講人言、衣食如人的衣冠禽獸,一天天顯示出是一個懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類:酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流,直至栽臟陷害、用手槍威脅要強占教授的住宅。更有意味的是,這個狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識而任命為莫斯科公共衛生局清除流竄動物科科長。他穿上了皮夾克(這是當時文學作品里革命者的形象模式),出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時用手術把沙里科夫還原為沙里克,才沒釀成慘禍。  在這篇小說里,布爾加科夫力究天人之際,思考著人與自然、人與社會的關系、人的能力限度以及人對于整個自然界的責任。實際上,布爾加科夫繼續闡釋著一個重大的主題:人不應該僭越,不應該覬覦全能的上帝的位置。這個上帝便是自然、社會的客觀法則。試圖超越社會、自然的進程,把科學變為破壞客觀規律的迷信,狂熱蠻干地“創造歷史”,是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中,佩爾西科夫教授雖然掌握了科學,卻缺乏對人類社會的責任感,最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下;而給人類社會帶來可怖的厄運的洛克,急功近利而智力低下到根本談不上什么責任感問題,卻“帶著官家的公文”,則是更為可怕的。  而在《狗心》中,國際首屈一指的名醫菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術只能創造出險些置其于死地的社會敗類。普列奧布拉任斯基教授經受了自作自受的“科學實驗”之后,終于覺悟道:“看吧,如果一個研究者不是摸著大自然的脈搏,與之共進,而是想加速問題的解決,揭開那神秘的帷幕,那么,就給你個沙里科夫嘗嘗,還讓你吃不了兜著走。”  看來,人要充當上帝——造物主的角色,結果只能是對上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場。